Sequenti die aurora apparente, altis vocibus Baphometh invocaverunt; et nos Deum nostrum in cordibus nostris deprecantes, impetum facientes in eos, de muris civitatis omnes expulimus.
(Bullonii (di Bouillon), Godfrey – 30 marzo 2018)
All’alba del giorno seguente, chiamarono forte Baphometh ; e abbiamo pregato in silenzio nei nostri cuori a Dio, quindi abbiamo attaccato e costretto tutti fuori dalle mura della città.
( Barbiere, Malcolm; 
Bate, Keith – 2010)

Baphomet è un’emblematica divinità con la testa di caprone e in sè contiene elementi che rappresentano la simbolizzazione dell’equilibrio degli opposti: metà -umano e metà-animale , maschio e femmina , bene e male. Dai leggendari Cavalieri Templari, ai potenti massoni del XIX secolo, alle più vicine correnti moderne di occultismo, Baphomet è stato al centro dell’attenzione di ogni corrente, religione, filosofia o pensiero.

Da dove ha origine la figura del Baphomet e qual’è il vero significato di questa figura simbolica?

«Il nome del Baphomet dei Templari, che dovrebbe essere pronunciato cabalisticamente al contrario, è composto di tre abbreviazioni: “tem”; “ohp”; “ab”; “TEMpli Omnium Hominum Pacis ABbas, ossia “il padre del tempio della pace di tutti gli uomini”». ( Cfr. E. Levi, Dogmes et Rituel de la Haute Magie)

Venerdì 13 ottobre 1307: L’ordine medievale dei Cavalieri Templari fu soppresso dal re Filippo IV di Francia che fece arrestare simultaneamente molti templari francesi per poi torturarli in confessioni. Oltre 100 diverse accuse erano state mosse contro i Templari, tra cui eresia , relazioni omosessuali , sputi e minzione sulla croce e sodomia.

Il nome Baphomet compare in svariate confessioni. Peter Partner afferma nel suo libro del 1987 I Cavalieri Templari e il loro mito , “Nella prova dei Templari una delle loro principali cariche era la presunta adorazione di una testa idolo pagana conosciuta come un” Baphomet “(” Baphomet “= Mahomet). ” La descrizione dell’oggetto è cambiata da confessione a confessione. Alcuni Templari negarono di conoscerlo. Altri, sotto tortura, lo descrivevano come una testa mozzata, un gatto o una testa con tre facce.

Diverso studiosi contemporanei hanno teorizzato che il nome di Baphomet fosse un’antica corruzione francese del nome Muhammad, con l’interpretazione che alcuni dei Templari, attraverso l’occupazione militare dell’Outremer , avevano iniziato a incorporare credenze ed idee islamiche. Lo storico francese, Alain Demurger, tuttavia, rifiuta l’idea che i Templari avrebbero potuto adottare le dottrine dei loro nemici.

Secondo Pierre Klossowski in Le Baphomet: “Il Baphomet ha svariate etimologie: i tre fonemi che costituiscono la denominazione codificata sono: Ba sileus philoso pho rum incontrato aloricum – il sovrano dei filosofi metallurgici, cioè dei laboratori alchemici presumibilmente stabiliti in vari capitoli del Tempio. Apparentemente la natura androgina della figura risale ad Adam Kadmon dei Caldei , che si trova nel Zohar “.

Nel XVIII secolo sorsero teorie speculative che cercavano di legare i Cavalieri Templari alle origini della Massoneria . Libreria, Massone e Illuminato Christoph Friedrich Nicolai (1733–1811), in Versuch über die Beschuldigungen welche dem Tempelherrenorden gemacht worden, e über dessen Geheimniß (1782), fu il primo a sostenere che i Templari erano Gnostici , e che “Baphomet” è stato formato dalle parole greche βαφη μητȢς, baphe metous , che significa Taufe der Weisheit , “Battesimo della saggezza”. L’illuminato “gli attribuì l’idea dell’immagine del Dio supremo, nello stato di quiete attribuito a lui dagli gnostici manicheai “, secondo FJM Raynouard, e “suppose che i Templari avessero una dottrina segreta e iniziazioni di vari gradi” che “i Saraceni avevano comunicato … a loro”.Collegò ulteriormente la figura Baffometi con il pentagramma di Pitagora:

Ciò che correttamente era il segno del Baffomet, ‘figura Baffometi’, che era raffigurato sul petto del busto che rappresentava il Creatore, non può essere esattamente determinato… Credo che sia stato il pentagono pitagorico (Fünfeck) di salute e prosperità : … È ben noto quanto sia stata considerata santa questa figura e che gli gnostici avevano molto in comune con i pitagorici. Dalle preghiere che l’anima reciterà, secondo il diagramma degli adoratori di Ofite , quando al loro ritorno a Dio vengono fermati dagli Arconti e la loro purezza deve essere esaminata, sembra che questi adoratori di serpenti credessero di dover produce un segno che erano stati puliti sulla terra. Credo che questo gettone fosse anche il santo pentagono, il segno della loro iniziazione (τελειας βαφης μετεος).

Émile Littré (1801-1881) nel Dictionnaire de la langue francaise affermò che la parola era formata cabalisticamente scrivendo all’indietro tem. ohp ab , un’abbreviazione di templi omnium hominum pacis abbas , “abate” o “padre del tempio della pace di tutti gli uomini“. La sua fonte è “Abbé Constant”, vale a dire Alphonse-Louis Constant, il vero nome di Eliphas Levi.

Hugh J. Schonfield (1901–1988), uno degli studiosi che lavorarono sui Rotoli del Mar Morto , sostenne nel suo libro The Essene Odyssey che la parola “Baphomet” fu creata con la conoscenza del codice di sostituzione Atbash , che sostituisce la prima lettera dell’alfabeto ebraico per l’ultimo, la seconda per il secondo ultimo e così via. “Baphomet” reso in ebraico è בפומת ( bpwmt ); interpretato usando Atbash, diventa שופיא ( šwpy ‘ , “Shofya’”), che può essere interpretato come la parola greca “Sophia“, che significa saggezza.

Éliphas Lévi

Nel XIX secolo, Baphomet venne associato all’occulto e alla magia nera. Éliphas Lévi pubblicò Dogme et Rituel de la Haute Magie in cui includeva un’immagine che aveva disegnato per descrivere Baphomet e “la Capra Sabbatica”, raffigurante una capra umanoide alata con i seni nudi e una torcia sulla testa, posta fra le corna. Questa immagine è diventata la rappresentazione più nota di Baphomet. Lévi considerava il Baphomet una rappresentazione dell’assoluto in forma simbolica e spiegava in dettaglio il suo simbolismo nel disegno che serviva da frontespizio:

La capra sul frontespizio porta il segno del pentagramma sulla fronte, con un punto in alto, un simbolo di luce, le sue due mani che formano il segno dell’occultismo, quella rivolta verso la luna bianca di Chesed , l’altra che punta fino a quella nera di Geburah. Questo segno esprime la perfetta armonia della misericordia con la giustizia. Il suo braccio è femmina, l’altro maschio come quelli dell’androgino di Khunrath, i cui attributi dovevamo unirci a quelli della nostra capra perché è lo stesso simbolo. La fiamma dell’intelligenza che brilla tra le sue corna è la luce magica dell’equilibrio universale, l’immagine dell’anima elevata sopra la materia, mentre la fiamma, pur essendo legata alla materia, brilla sopra di essa. La testa della bestia esprime l’orrore del peccatore, la cui parte materialmente recitante, l’unica parte responsabile deve sopportare la punizione esclusivamente; perché l’anima è insensibile secondo la sua natura e può soffrire solo quando si materializza. La verga in piedi invece dei genitali simboleggia la vita eterna, il corpo coperto di squame l’acqua, il semicerchio sopra di esso l’atmosfera, le piume che seguono sopra la volatile. L’umanità è rappresentata dai due seni e dalle braccia androgine di questa sfinge delle scienze occulte.

Animale esprime l’autore del péché, non l’agent matériel, seul responsible, doul a jamais porter la peine: car isâme is impassible de nature, et n’arrive à souffrir qu’en se matérialisant.
Il caducée, che è il luogo dell’organo generale, che rappresenta la vita internazionale; 
la ventre coperta d’écailles c’è l’eau; 
il cercle qui è al di fuori, c’è l’atmosphère; 
les plumes qui viennent ensuite sont theemblème du volatile; 
forse l’umanità è rappresentata dai deux mamelles e dai reggiseni androgini della sfinge delle scienze occulte. ” 
organe générateur, rappresentante della vie éternelle; 
la ventre coperta d’écailles c’è l’eau; 
il cercle qui è al di fuori, c’è l’atmosphère; 
les plumes qui viennent ensuite sont theemblème du volatile; 
forse l’umanità è rappresentata dai deux mamelles e dai reggiseni androgini della sfinge delle scienze occulte. ” 
organe générateur, rappresentante della vie éternelle; 
la ventre coperta d’écailles c’è l’eau; 
il cercle qui è al di fuori, c’è l’atmosphère; 
les plumes qui viennent ensuite sont theemblème du volatile; 
forse l’umanità è rappresentata dai deux mamelles e dai reggiseni androgini della sfinge delle scienze occulte. “

Lévi, Éliphas (1861). 
Dogme et rituel de la haute magie . 
G. Baillière.

Le streghe e i sabbah

La rappresentazione di Baphomet di Lévi è simile a quella della carta del Diavolo nei primi tarocchi .  Lévi, lavorando con corrispondenze diverse da quelle usate in seguito “equiparò la chiave dei Tarocchi del Diavolo a Mercurio ,” dando “la sua figura al caduceo di Mercurio, che si alzava come un fallo dal suo inguine“.


Il sabba delle streghe (El Aquelarre)
 Francisco Goya, realizzato nel 1821-1823

Lévi credeva che il presunto culto del diavolo del Sabbath medievale delle streghe fosse una perpetuazione di antichi riti pagani.

Sotto questa figura leggiamo un’iscrizione chiara e semplice: IL DIAVOLO. 
Sì, qui affrontiamo quel fantasma di tutti i terrori, il drago di tutte le teogenie, l’Ahriman dei Persiani, il Tifone degli Egiziani, il Pitone dei Greci, il vecchio serpente degli Ebrei, il mostro fantastico, l’incubo, il Croquemitaine, il doccione, la grande bestia del Medioevo e, peggio ancora, il Baphomet dei Templari, l’idolo barbuto dell’alchimista, l’oscena divinità di Mendes, la capra del Sabbath. 
Il frontespizio di questo ‘Rituale’ riproduce la figura esatta del terribile imperatore della notte, con tutti i suoi attributi e tutti i suoi personaggi …. Sì, nella nostra profonda convinzione, i Grandi Maestri dell’Ordine dei Templari adoravano il Baphomet, e fece sì che fosse adorato dai loro iniziati; sì, esisteva in passato, e ci possono essere ancora nel presente, assemblee che sono presiedute da questa figura, sedute su un trono e con una torcia fiammeggiante tra le corna.
Ma gli adoratori di questo segno non ritengono, come noi, che sia una rappresentazione del diavolo; al contrario, per loro è quello del dio Pan, il dio delle nostre moderne scuole di filosofia, il dio della scuola teurgica alessandrina e dei nostri mistici neoplatonisti, il dio di Lamartine e Victor Cousin, il dio di Spinoza e Platone, il dio delle primitive scuole gnostiche; anche il Cristo del sacerdozio dissidente … I misteri del sabato sono stati variamente descritti, ma figurano sempre nei grimori e nelle prove magiche;
le rivelazioni fatte sull’argomento possono essere classificate in tre capi: 1. Quelli che si riferiscono a un Sabbath fantastico e immaginario;
2. Quelli che tradiscono i segreti delle assemblee occulte di veri e propri adepti;
3. Rivelazioni di incontri folli e criminali, aventi per oggetto le operazioni della magia nera.


Lévi, trans. Waite, “Il sabato degli stregoni”

Goat of Mendes

Lévi chiamò la sua immagine di Baphomet “La capra di Mendes”, ispirandosi al racconto di Erodoto, secondo cui il dio di Mendes – il nome greco di Djedet, in Egitto – era raffigurato con la faccia e le zampe di una capra. Erodoto narra di come tutte le capre maschi fossero tenute in grande rispetto dai Mendesiani e come ai suoi tempi una donna si accoppiasse pubblicamente con una capra.

In diversi punti del Delta, ad esempio Hermopolis, Lycopolis e Mendes, veneravano il dio Pan e una capra; Strabone, citando (xvii. 1, 19) Pindaro, afferma che in questi luoghi le capre avevano rapporti sessuali con donne, e casi di Erodoto (ii. 46) un caso che si diceva avesse avuto luogo in una giornata aperta. I Mendisiani, secondo quest’ultimo scrittore, hanno pagato riverenza a tutte le capre, e più ai maschi che alle femmine, e in particolare a una capra, sulla cui morte si osserva il lutto pubblico in tutto il distretto mendesiano; chiamano sia Pan che la capra Mendes, ed entrambi sono stati venerati come dei di generazione e fecondità. Diodoro. confronta il culto della capra di Mendes con quello di Priapo e raggruppa il dio con le Pentole e i Satiri. La capra a cui fanno riferimento tutti questi scrittori è il famoso Ram di Mendean, o Ram di Mendes, il cui culto fu, secondo Manetho, istituito da Kakau, un re della seconda dinastia.


EA Wallis Budge

Storicamente, la divinità venerata a Mendes egiziano era una divinità ram, Banebdjedet (letteralmente Ba del signore di djed, e intitolato “il Signore di Mendes”), che era l’anima di Osiride . Lévi combinò le immagini della carta del diavolo dei Tarocchi di Marsiglia e ridisegnò la montone Banebdjed come una capra, da lui ulteriormente immaginato come “copulatore di Anep e inseminatore nel distretto di Mendes”.

Aleister Crowley

Il Baphomet di Lévi doveva diventare una figura importante all’interno della cosmologia di Thelema, il sistema mistico istituito da Aleister Crowley all’inizio del XX secolo. Baphomet compare nel Credo della Chiesa cattolica gnostica recitato dalla congregazione nella Messa gnostica , nella frase: “E io credo nel Serpente e nel Leone, mistero dei misteri, nel suo nome BAPHOMET“.

In Magick (libro 4) , Crowley affermò che Baphomet era un androgino divino e “il geroglifico della perfezione arcana“: visto come ciò che riflette. “Ciò che accade sopra riflette sotto, o Come sopra così sotto

Il diavolo non esiste. È un falso nome inventato dai Fratelli Neri per implicare un’Unità nella loro ignorante confusione di dispersioni. Un diavolo che avesse unità sarebbe un Dio… “Il Diavolo” è, storicamente, il Dio di ogni persona che non piace a nessuno… Questo serpente, SATANA, non è nemico dell’Uomo, ma Colui che ha creato gli Dei e la nostra razza, conoscendo il bene e il male; Ha detto “Conosci te stesso!” e ha insegnato l’Iniziazione. È “Il diavolo” del Libro di Thoth e il suo emblema è BAPHOMET , l’ Androgino che è il geroglifico della perfezione arcana… È quindi la vita e l’amore. Ma inoltre la sua lettera è ayin , l’Occhio, in modo che sia Luce; e la sua immagine zodiacale è il Capricorno, quella capra che salta il cui attributo è la Libertà.


Crowley, Aleister; Desti, Mary; Waddell, Leila (2004). Beta, Imeneo (a cura di). 
Magick: Liber ABA, Book Four, Parts I-IV . York Beach, Me .: S. Weiser.

Per Crowley, Baphomet è un rappresentante della natura spirituale degli spermatozoi pur essendo simbolico del “bambino magico” prodotto come risultato della magia sessuale . In quanto tale, Baphomet rappresenta l’Unione degli opposti, specialmente come misticamente personificato nel Caos e Babalon combinati e manifestati biologicamente con lo sperma e l’uovo uniti nello zigote.

Crowley propose che Baphomet fosse derivato da “Padre Mitra”. Nelle sue Confessioni descrive le circostanze che hanno portato a questa etimologia:

Avevo preso il nome Baphomet come il mio motto nell’OTO Per sei anni e più avevo cercato di scoprire il modo corretto di pronunciare questo nome. Sapevo che doveva contenere otto lettere, e anche che le corrispondenze numeriche e letterali dovevano esprimere il significato del nome in modo da confermare ciò che la borsa di studio aveva scoperto al riguardo, e anche chiarire quei problemi che gli archeologi non avevano finora risolto… Una teoria del nome è che rappresenta le parole βαφὴ μήτεος, il battesimo della saggezza; un altro, che è una corruzione di un titolo che significa “Padre Mitra“. Inutile dire che il suffisso R supportava quest’ultima teoria. Ho aggiunto la parola come scritta dal Mago. Complessivamente 729. Questo numero non era mai apparso nel mio lavoro cabbalistico e quindi non significava nulla per me. Si è tuttavia giustificato come il cubo di nove. La parola κηφας, il titolo mistico dato da Cristo a Pietro come pietra angolare della Chiesa, ha lo stesso valore. Finora il Mago aveva mostrato grandi qualità! Aveva chiarito il problema etimologico e mostrato perché i Templari avrebbero dovuto dare il nome Baphomet al loro cosiddetto idolo. Baphomet era padre Mitra, la pietra cubica che era l’angolo del tempio.

Archetipo del Dio Cornuto

Baphomet è stato interpretato come sinonimo di Satana o come un demone, un membro della gerarchia dell’Inferno. Nella testa del Bafometto di Levi era inscritto un pentacolo, che è un simbolo in seguito adottato dai fedeli della Wicca e da altri gruppi e dottrine. Una testa di capro inscritta in un pentagramma invertito, è un simbolo occasionalmente adottato dai satanisti. La testa, le corna e la torcia insieme prendono la forma di un Fiori di giglio.

La rappresentazione di Baphomet sembra aver preso spunto da diverse fonti molto antiche, ma soprattutto da numerose divinità pagane. Il Baphomet ha tratti in comune con altri dèi ( divinità egizie-Akhenaton, che è sia maschile che femminile , divinità del Nord Europa e dell’Indi).

Nella teoria jungiana, il Baphomet è una continuazione dell’archetipo del dio cornuto, un concetto di divinità che è universalmente presente nella psiche individuale. CernunnoPanHathor, il diavolo e il Baphomet hanno apparentemente un’origine comune.

Il Dio celtico Cernunno viene tradizionalmente raffigurato con delle corna spinate in testa, seduto nella «posizione del loto», simile al ritratto di Levi del Baphomet. Anche se la storia di Cernunno è avvolta nel mistero, lo si identifica come dio della fertilità e della natura.

Il dio cornuto Herne, nativo della Gran Bretagna, possedeva alcune delle caratteristiche del satiro e di Baphomet (l’enfasi sul fallo).

Pan Il dio della natura era spesso raffigurato con le corna in testa e la parte inferiore del corpo di un capro. Non diversamente da Cerenunno, Pan è una divinità fallica. Le sue caratteristiche animalesche sono una concretizzazione degli impulsi carnali e procreativi degli uomini.

Papa Silvestro II (950-1003) e il diavolo (1460). Nel cristianesimo, il diavolo ha caratteristiche simili agli dei pagani . Gli attributi incarnati da questi dei divennero la rappresentazione di quello che è considerato il male dalla Chiesa.

Puck, uno spirito ingannatore della tradizione inglese, conosciuto anche come Robin Goodfellow e come Hobgoblin. è una favola mitologica in cui vi è una personificazione degli spiriti della terra. Dotato di molti attributi del Baphomet o di altre divinità, egli appare su di un libro del 1629 circondato dalle streghe.
Il termine Puck deriva dall’inglese antico pucel ‘spirito maligno’, un prestito dal gallese pwca che indicava, appunto uno spirito dei boschi, dall’aspetto mutevole ed ingannatore, che attirava le persone di notte nella foresta con luci e suoni incantatori (similmente alle celtiche Dame Bianche) o rubava il latte dai mastelli nelle fattorie. Il Puck si può anche trasformare in cavallo e portare gli incauti nel profondo delle foreste oppure farli cadere in acqua.

Curiosità

La testa

Come citato prima, la testa del dio cornuto rimane ad oggi oscuro anche se diversi teorici l’avvicinano alle pratiche alchemiche. La testa in Alchimia, era una delle fasi principali della Grande Opera veniva chiamata caput mortuum, o “Testa di morto”, ed era la “nigredo” o l’annerimento della materia che si diceva avvenisse prima della precipitazione della Pietra Filosofale. Secondo altri, però, la testa era un cranio vero e proprio, una reliquia: per alcuni la testa di Hugues de Payen, padre fondatore dell’Ordine, sul cui stemma araldico comparivano tre teste nere in campo d’oro; per altri, il cranio decapitato di San Giovanni Battista, figura importante nel culto templare. Alcuni autori, in effetti, sostengono che i Templari erano stati influenzati dall’eresia giovannita, o mandea, secondo cui Gesù era soltanto un “falso profeta” mentre in Giovanni veniva riconosciuto il vero Messia. Ian Wilson propone l’ipotesi che l’idolo templare non fosse altro che la riproduzione della faccia di Cristo effettuata dal Mandylion, la famosa reliquia cristiana che in seguito è stata identificata con la Sacra Sindone di Torino. Secondo le ipotesi più comuni, la Sindone fu nel periodo fra il 1204 ed il 1307 custodita dai Templari, ed essa, opportunamente ripiegata, sarebbe apparsa proprio come una testa barbuta. In effetti, nel presidio templare di Templecombe, nel Somerset (Inghilterra), venne ritrovata la riproduzione di una testa che presentava una rassomiglianza impressionante col volto impresso sulla Sacra Sindone. Per altri, infine, la descrizione terrificante che alcuni ne hanno data richiama la figura di Asmodeo, il demone guardiano del tesoro del Tempio di Salomone. I Templari l’avrebbero posto a guardia del loro tesoro ed è in questa stessa chiave che molti interpretano la presenza della statua di Asmodeo che sorregge l’acquasantiera all’ingresso della chiesa della Maddalena a Rennes-le-Château.

SOLVE – COAGULA

Baphomet presenta due scritte sulle braccia: ‘solve’ sul braccio destro, e ‘coagula’ su quello sinistro. Assieme formano la frase ‘solve coagula’ o ‘solve et coagula’, il cui significato è ‘soluzione e coagulazione’ che è una filosofia basata su pratiche alchemiche medievali. Gli alchimisti si proponevano tre grandi obiettivi:

1) Conquistare l’onniscienza;

2) Creare la panacea universale, un rimedio cioè per curare tutte le malattie, per generare e prolungare indefinitamente la vita;

3) la trasmutazione delle sostanze e dei metalli in oro.

In merito a quest’ultimo obbiettivo, essi sostenevano che la trasmutazione dei metalli di base in oro rappresentava un tentativo di arrivare alla perfezione, in quanto l’oro era considerato la sostanza che più si avvicinava alla perfezione a motivo della sua intrinseca natura di incorruttibilità. Per cui se fossero riusciti a svelare il segreto dell’immutabilità dell’oro avrebbero ottenuto la chiave per vincere le malattie ed il decadimento organico.

Femminio Sacro

Un filone avvicina la figura di Baphomet al Santo Graal e del Femminino Sacro. Durante gli interrogatori dei templari si enunciò di una testa in altre due occasioni. Secondo i verbali dell’Inquisizione, tra gli oggetti requisiti nel Presidio di Parigi figurava uno strano reliquiario a forma di testa di donna. La parte superiore era mobile, incernierata su cardini, e conteneva alcune reliquie.

«Una grande testa di argento dorato, bellissima e lavorata a immagine di donna. Nell’interno vi erano due ossa del cranio, avvolte in un piccolo drappo di lino bianco, e quindi un drappo rosso. Vi era fissata una targhetta recante la legenda “CAPUT LVIIIm”. Le ossa all’interno erano di una donna piuttosto piccola.»

[Oursel, “Le procès des Templiers”, p. 208]

La natura della reliquia femminea rimase misteriosa, poichè la testa non era collegata con l’idolo del dio cornuto. Qualcuno ha voluto leggere nella targhetta anziché la lettera “M” il simbolo , il segno usato in astrologia per indicare la Vergine e la relativa costellazione. In tale accezione la stessa testa viene menzionata nei “Dossiers Secrets” di Henry Lobineau, raccolta di documenti e genealogie legati al cosiddetto ordine del Priorato di Sion. È stato provato, a onor del vero, che i “Dossiers” e tutto quanto riguarda il Priorato, compresa l’esistenza attraverso i secoli dell’Ordine stesso, fu una macchinazione e una mistificazione architettata da Pierre Plantard e dalla sua cerchia. Ad ogni modo, l’autore dei “Dossiers” non inventa tutto di sana pianta, ma pesca a piene mani in tradizioni e correnti esoteriche dell’epoca.

Una testa è ancora al centro di un altro episodio, tradizionalmente legato ai Cavalieri Templari. Eccone una delle tante versioni:

«Una nobilissima dama di Maraclea era amata da un Templare, un Signore Re di Sidone; ma ella morì giovane, e la notte in cui fu sepolta il perverso amante penetrò nella tomba, esumò il cadavere e lo violò. Allora uscì dal nulla una voce che gli comandò di ritornare dopo nove mesi perché avrebbe trovato un figlio. Il cavaliere obbedì all’ingiunzione e al momento stabilito aprì di nuovo la tomba e trovò una testa sulle ossa delle gambe dello scheletro (teschio ed ossa incrociate). La stessa voce gli comandò: “custodiscila con ogni cura, poiché sarà dispensatrice di ogni bene”. Perciò egli la portò con sé. La testa divenne il suo genio protettore, ed egli poté sconfiggere i suoi nemici semplicemente mostrandola. A tempo debito, la testa entrò in possesso dell’Ordine.» [Ward, “Freemasonry and the Ancient Gods”, p. 305]

L’ episodio risale ad un certo Walter Map, che lo riportò verso la fine del XII sec. Tuttavia né Map né alcun altro autore che riportò lo stesso fatto successivamente specificano che l’uomo era un Templare. Ma nel 1307 la leggenda era ormai associata all’Ordine, viene menzionata più volte nei verbali dell’Inquisizione e più di un imputato dichiarò di esserne a conoscenza. Il teschio e le ossa incrociate erano un simbolo templare che appare come un rito di morte e resurrezione, simile a quelli della grande dea Iside.

Baphomet è stato interpretato in molti modi diversi da differenti autorità, qui sono alcuni esempi:

– Visconti: una corruzione francese di Mahomet (Mohammed).
– Von Hammer-Pürgstall: Greco Baphe Metis = il Battesimo di Saggezza
– Von Hammer-Pürgstall: Ebraico Maphtah Bet Yahweh = La Chiave della Casa di Dio.
– Raspe: Greco Baphe Metros o Baphe Metios = il Battesimo o Tintura di Saggezza.
– C.W. King: Greco Baphe Metros = il Battesimo della Madre, o una corruzione di “Behemoth.”
– Lévi: un simbolo dell’Agente Universale, o di Mercurio, o di Pan, o dello Zolfo, o dello Gnostico Hylè; anche un notariqon rovescio – TEM.O.H.P.AB. = TEMpli Omnium Hominum Paces ABbas – “Il Padre del Tempio, la pace universale degli uomini”.
– Mackey: un simbolo di mortalità.
– Blavatsky: un simbolo di Azazel, il “Capro di Dio” o “Forza di Dio,” l’antico “capro espiatorio” Ebraico.
– Crowley: BAFOMIThR = Padre (di) Mitra; anche il nome di 8 lettere che indicano Mercurio; anche 729 = Kephas, pietra, la Pietra Cubica che fu la Pietra Angolare del Tempio; anche il pentagramma invertito, l’ermafrodita pienamente sviluppato;anche l’essere originale, Zeus Arrhenothelus o Bacchus Diphues; anche l’Androgino, il geroglifico della perfezione arcana; anche l’emblema di Pan Pangenetor come simboleggiato dall’Atu XV, il Diavolo dei Tarocchi.
-Baigent & Leigh: l’Arabo Abufihamet, pronunciato in Spagnolo Moresco come Bufihimat = “Padre di Comprensione” o “Padre di Saggezza”.

Il Culto di Saturno

Saturno è definito “Il Signore degli Anelli” e viene assimilato da divinità androgene e cornute come il dio Pan, Satana, Kronos e molteplici altri dei. In essi vi era la sovranità dei bassi istinti dell’uomo e la natura più profonda. Illuminante, temibile e spesso arcaica. Nei tempi antichi i saggi guardavano le stelle, attribuendo loro poteri divini, basandosi sugli effetti che avevano sugli esseri umani. Saturno era il pianeta meno irradiato dalla luce, nel quale tutto era in stasi e allo stesso tempo in trasformazione. Vita e morte, oscurità e silenzio. Prima del Diluvio Universale, Saturno era considerato come il Dio Supremo, crudele, potente e governatore dei re.
Le civiltà semite si riferiscono alla figura di Saturno col nome “El”.

“Chronos, o Saturno, Dioniso, Iperione, Atlente, Ercole, erano tutti collegati con un “grande continente di Saturno”; vi erano Re che avevano governato sui paesi delle coste occidentali del Mediterraneo, in Africa e Spagna.” 


Baldwin, Nazioni Preistoriche.

Ricercatori affermano che Saturno fosse l’antenato divino di tutti i patriarchi e re terrestri. Nella mitologia egizia Iside è considerata la figlia maggiore di Saturno.

“Io sono Iside, la Regina di questo paese. Fui istruita da Mercurio. Nessuno può distruggere le leggi che ho promulgato. Sono la figlia maggiore di Saturno, il più anziano degli Déi.”

Greci e Romani adorarono Saturno come un dio crudele. Ecco un veloce sommario della mitologia di Saturno nel mondo occidentale:

“Dopo la destituzione di suo padre, Saturno divenne il sovrano dell’Universo per innumerevoli ere, e regnò con sua sorella Opi, che divenne poi la sua sposa. La profezia voleva che un giorno Saturno sarebbe decaduto quando uno dei suoi figli lo avrebbe deposto. Per evitare che ciò avvenisse, ogni qual volta Opi avesse partorito un figlio Saturno lo avrebbe immediatamente mangiato. Quando nacque il suo sesto figlio Zeus (Giove), Opi lo portò via nascondendolo sull’isola di Creta. Poi avvolse nei suoi panni una pietra (facendone un fagotto). Il suo inganno fu completato quando Saturno lo ingoiò pensando che fosse il bambino. Quando Zeus crebbe, divenne il coppiere di suo padre. Con l’aiuto di Gaia, sua nonna, Giove servì a suo padre una pozione, che lo indusse a vomitare il suoi fratelli, Vesta, Cerere (Demetra), Giunone (Hera), Plutone (Ade) e Nettuno (Poseidone).”

“Saturno è l’opposto di Giove; il suo simbolo è la croce sopra al segno della Luna. Egli è Satana, il Tentatore, o meglio il Saggiatore. La sua funzione è quella di reprimere e sottomettere le passioni sregolate nell’uomo primitivo.”


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